중국 윈난성의 한 작은 마을에

농구공 소녀’로 알려진 한 아이가 있었습니다.

농구를 잘해서 유명한 것이 아니라

농구공을 잘라 만든 임시 의족을

허리 아래를 고정해서 붙여진 별명입니다. 아이는 네 살 무렵 갑작스러운

화물차 교통사고로 인해 두 다리를 잃었습니다.

다행히 목숨은 건졌지만

가난한 형편 때문에 휠체어도, 의족도

마련할 수 없었습니다.

할아버지는 몸의 균형을 잡지 못해

자주 넘어지는 손녀를 보며 안타까운 마음에

낡은 농구공을 반으로 잘라 몸을 받쳐주었습니다.

그때부터 아이는 반쪽 농구공에

몸을 의지한 채 두 손에 나무 보조대를 짚고

바닥을 밀며 움직였습니다.

손바닥이 까지고 몇 번이고 넘어졌지만

아이는 멈추지 않았습니다.

남들처럼 빠르게 걸을 수는 없었지만

자신에게 남아 있는 힘으로 매일 조금씩

앞으로 나아갔습니다.

그러던 어느 날,

그 모습이 사진으로 알려지면서

많은 사람들의 도움이 이어졌습니다.

아이는 재활 치료와 의족을 지원받게 되었고,

중국 장애인 국가대표팀 감독의 눈에 띄어

자신의 꿈인 수영을 할 수 있게

된 것입니다.

처음부터 쉬운 일은 아니었습니다.

두 다리가 없는 상태에서 상체만으로

물 위에 떠 있는 것조차 쉽지 않았고,

방향을 잡는 일도 어려웠습니다.

하지만 포기하지 않고

다시 물속으로 들어갔습니다.

남들보다 더 오래 버티고 더 많이 반복하며

자기 몸을 단련해 나갔습니다.

2008년 처음으로 출전한

윈난성 장애인 수영대회에서 금메달 3개라는

우수한 성적을 이루었고 그 이후에도

좋은 성과를 거두며 더 큰 꿈을

품게 되었습니다.

좌절의 순간은 누구에게나 갑자기 찾아올 수 있습니다.

그러나 그 순간을 대하는 시선은 모두 다릅니다. 그래서 절망적인 생각은 절망을 불러오고,

희망적인 생각은 희망을 불러옵니다.

우리의 아름다운 삶은 고난이 아니라,

다시 일어서는 것입니다.

일찍이 아시아의 황금 시기에

빛나던 등불의 하나인 코리아

그 등불 다시 한번 켜지는 날에

너는 동방의 밝은 빛이 되리라. – 타고르의 ‘동방의 등불’ 중 –

1929년,

인도의 시인 ‘라빈드라나트 타고르’는

한국을 향해 이 짧은 시를 남겼습니다.

당시 그는 일본에 머무르던 중

한국 방문을 요청받았지만,

직접 한국을 찾지는 못했다고 전해집니다.

대신 그는 한국을 향한 시 한 편을 남겼습니다.

그때는 우리 민족이 일제강점기의 어둠을

지나고 있던 시기였습니다.

나라를 잃은 채 어느 누구도

한국의 앞날에 대해서 쉽게 판단하기 어려웠을 때,

멀리 떨어진 나라의 한 시인은

한국이 다시 빛날 날을 이야기했습니다.

희망을 쉽게 말할 수 없던 때에

한국의 오늘보다 한국의 내일을 먼저 말해준

믿음의 문장이었기 때문입니다.

힘든 시기를 지나가는 사람에게

가장 필요한 것은 절망을 확인해 주는 말이 아니라

다시 빛날 수 있다고 말해주는 믿음입니다. 누군가를 향한 진심 어린 격려는

그 사람의 내일을 붙드는 힘이 됩니다.

살다 보면 무언가를 그만 포기할지,

아니면 이제는 내려놓아야 할지 고민하게 되는

순간이 있습니다. 누군가의 눈에는 두 모습이 비슷해

보일 수도 있습니다.

하지만, ‘포기’와 ‘내려놓음’은

그 안에 담긴 마음이 다릅니다.

포기는 더 해볼 수 있는데도

힘들다는 이유로 멈춰 서는 일입니다.

반대로 내려놓음은 할 수 있음에도

더 중요한 무언가를 위해 붙잡고 있던 것을

거두는 선택입니다.

모든 멈춤이 끝을 뜻하는 것은 아닙니다.

지쳐서 물러나는 멈춤도 있지만,

더 중요한 것을 위해 스스로 비워내는

멈춤도 있습니다. 무엇을 위해 멈추었는지에 따라

그 멈춤은 끝을 바라보는 것이 되기도 하고

새로운 시작이 되기도 합니다.

‘마음이 즐거우면 기쁨으로 하루 종일 걸을 수 있는데

마음이 슬프면 얼마 가지도 못해서 피곤해진다.’

– 윌리엄 셰익스피어 – 그냥 걸어서 가는 것이고 체력이 받쳐주지만,

마음에 따라 가까운 길도 먼 길을 온 것처럼 힘들고

먼 길도 가까운 길을 온 것처럼 힘들지

않음을 느낍니다.

기쁨이란 누구나 가질 수 있는 것인데

특히 어린아이가 웃고 있는 모습을 보면

그 기쁨은 어느새 보고 있는 사람에게도

전달됩니다.

우리는 누군가를 기쁘게 할 수도

슬프게 할 수도 화나게 할 수 있는데

그중에서 기쁘게 하는 것만큼

자신이 행복해지는 일은 없습니다.

기쁨을 조건으로 생각하지 않고 일상에

늘 함께하면서 누군가에게 공유하는 우리가 된다면,

슬플 일도 화날 일도 줄지 않을까요?

한 주를 돌아봅니다.

한 주간 내가 기쁨을 준 사람들이 있을까?

아니면 좋지 않은 언행으로 언짢게 한

사람들은 없을까? 사람은 늘 기쁠 수만도 없고 슬플 수만도 없습니다.

그러나 누군가에게 기분 좋은 말을 하고,

기왕이면 배려하고 이해하며 살다 보면

슬프고 화나는 날보다 기쁘고 행복한 날이

더 많아지지 않을까요?

조선 최고의 학자 중 한 사람으로 꼽히는

다산 정약용 선생. 그는 18년이라는 긴 세월을

유배지에서 보내야 했습니다.

하루아침에 모든 것을 잃고

세상으로부터 멀어진 시간.

절망에 주저앉을 수도 있었지만,

다산은 그곳에서 붓을 들었습니다.

책을 읽고, 중요한 대목을 옮겨 적고,

다시 생각하며 자신의 글로 정리했습니다.

그가 유배지에서 남긴 수많은 저서 뒤에는

읽고, 쓰고, 다시 사유하는

공부가 있었습니다.

그중 하나가

‘초서(抄書)’였습니다.

오늘날 우리가 말하는

‘필사’와도 닮아있습니다.

다산에게 쓰는 일은

단순히 문장을 베껴 적는 일이 아니었습니다.

흔들리는 마음을 붙잡고 자기 생각과 삶의 방향을

다시 들여다보는 시간이었습니다.

우리도 하루를 살아가다 보면

마음이 흔들리는 순간을 만납니다.

희망을 붙잡고 있다고 생각했지만

어쩌면 현실을 미루고 있었던 시간.

계속 버티는 것이 답이라고 믿었지만

사실은 잠시 멈추어 지금의 상황을

바라봐야 했던 순간.

타인의 시선에 마음이 작아지고

성공과 실패에 쉽게 흔들리며

내 안의 소중한 빛을 잊고 지낼 때도 있습니다.

그럴 때 우리에게 필요한 것은

더 많은 말이나 빠른 답이 아니라

잠시 멈추어 나를 돌아보는

시간일지도 모릅니다.

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김유영 작가의 신작

‘필사, 깊이를 만드는 습관’은

바로 그 시간을 건네는 책입니다.

책에는 삶을 돌아보게 하는

120개의 글과 사유의 질문이 담겨 있습니다.

좋은 문장을 천천히 읽고, 손으로 옮겨 적고,

그 문장이 던지는 질문 앞에 머무는 동안

흩어졌던 마음은 조금씩 정리됩니다.

필사는 마음을 다시 쓰는 일입니다.

다산 정약용 선생이 유배지에서

붓을 들며 자신을 지켜냈듯,

우리에게도 마음의 중심을 잡아줄

한 줄의 문장이 필요합니다. 인생의 깊이는 거창한 결심이 아니라

오늘 한 줄의 문장을 천천히 쓰는 시간에서

시작될지도 모릅니다.

어느 마을에 성실한 남편과 온화한 아내가

착한 두 아이와 함께 살고 있었습니다.

그 집에서는 매일 저녁 즐거운 웃음소리가

끊이지 않았습니다. 마을 사람들은 화목한 그 집의 가족들을

칭찬하고 부러워했습니다.

하지만 빛이 밝으면 그 그림자는

더욱더 짙어지는 법입니다.

옆집에 살면서도 화목한 가정과는 다르게

가족 간의 사이가 좋지 않은 가정이 있었습니다.

화목한 저녁 식사 시간은커녕 가족끼리 모이는

일도 별로 없는 냉랭한 집안이었습니다.

그 집에서는 화목한 웃음소리가 아닌

짜증과 고함뿐이었습니다.

어느 날 화목하지 못한 가정의 사람이

마을 사람들과 이야기하다가 근거 없는

악의적인 말을 내뱉었습니다.

“다들, 제 말을 좀 들어보세요.

저의 옆집에 사는 사람들이 무슨 일을 저질렀는지 아세요?

그 사람들이 글쎄…”

질투심에 마구 거짓말을 내뱉기 시작했습니다.

하지만 어찌 된 영문인지 그 거짓말은

사실인 것처럼 마을에 퍼졌습니다.

화목한 가정의 아내와 아이들은 그 말이

거짓말이라는 것을 알고 있었습니다.

하지만 자신들을 볼 때마다 시선을 돌리며

수군거리는 마을 사람들의 행동은

참기 힘들었습니다.

견디지 못하고 마을을 떠나고 싶은 아내와

잘못한 것이 없는 우리가 도망칠 필요 없다는

남편 사이에 불화가 생겼습니다.

아무 근거 없는 악의적인 헛소문으로 인해

한 가정의 화목했던 웃음소리가

사라져 버린 것입니다.

모이기만 하면 남을 험담하는 사람들이 있습니다.

두세 사람이 모여 순식간에 한 사람을

몹쓸 사람으로 만들기도 합니다. 이러한 험담은 참으로 위험한 일입니다.

험담은 먼저 다른 사람의 마음에 비수를 꽂지만

결국 자신에게로 돌아와 꽂히게 되어 있습니다.

남과 자신을 다치게 하는 험담으로

시간을 낭비하기에는 인생이

너무 짧습니다.

예술계의 거장이었던 미켈란젤로는

키가 작아서 4m가 넘는 다비드상을 조각할 때

많은 어려움이 있었다고 합니다. 3단 가설물을 오르내리며 먹지도 씻지도 못하고,

엄청난 양의 대리석 가루를 들이마시며 고군분투한 결과

세기의 걸작품을 만들 수 있었습니다.

당시 피렌체 행정부의 수반이었던 소델리니가

다비드상을 조각 중인 미켈란젤로에게

이렇게 말했다고 합니다.

“당신의 작품은 정말 훌륭합니다.

그런데, 코가 지나치게 높고 커서 전체 조각상과

조화가 안 되는 게 흠이네요.”

이 말을 들은 미켈란젤로는 날카로운 정을

다비드의 코에 대고 망치질을 했습니다.

정을 때리는 망치 소리와 함께 대리석 가루들이

바닥으로 후드득 떨어졌습니다.

그런데 사실은 다비드의 코에는 손도 대지 않고,

미켈란젤로의 손안에 미리 쥐고 있던 대리석 가루를

조금씩 떨어트리고 있었습니다.

그리고 망치를 내려놓은 미켈란젤로를 향해서

소델리니는 크게 만족하며 말했습니다.

“이제야 당신의 작품에 생명력이

감도는 것 같아 좋네요.

내 말 대로 하니까 이전보다 작품이

훨씬 훌륭해졌습니다.”

어떤 일을 하면서 지혜롭게 대처하는 것은 중요합니다.

만약 미켈란젤로가 정말로 코를 낮추는 작업을 시도했거나,

아니면 고집을 부리며 버텼다면 어떻게 되었을까요. 그 결과가 어떻게 나타났을지 알 수는 없습니다.

하지만, 지금처럼 완벽한 조화에 문제가

생겼을 수도 있었을 것입니다.

가끔 마음과는 다른 말이 튀어나올 때가 있습니다.

특히 부모님이 평소에 하는 투박한 표현에는

따뜻함이 담겨있는 것들이 있습니다. * 오늘은 늦었네 (고생했구나, 이제 좀 쉬어라)

* 조심해야지 (넌 소중한 존재란다)

* 한꺼번에 다 쓰지 말고 (항상 비상시를 대비해 아껴두어야 한다)

* 네 방 좀 정리하렴 (좋은 습관을 길러야 한단다)

* 그래, 잘했다 (네가 무척이나 자랑스럽다)

* 강아지 물하고 밥 줘라 (생명을 소중하게 생각해라)

* 계획한 일은 끝내야지 (너의 재능을 최대한 발휘하거라)

부모님의 잔소리로만 알았던 서툰 말들이

사실은 자녀를 걱정하고 위해서 했던

애정 표현이었습니다.

부모님의 언어와 자녀 간의 언어가 달라

서로 오해가 쌓이고 때론 마음 상할 때가 있지만,

사실 부모님의 모든 말에는 따뜻함이

담겨있습니다.

주로 호주와 파푸아 뉴기니에 서식하는 바우어새는

독특한 구애 행동으로 유명합니다. 바우어새의 수컷은 암컷을 유혹하기 위해서

몇 달에서 길게는 1년까지 공을 들인다고 합니다.

그리고 독특한 행동을 하는데 바로 호화로운

둥지로 만드는 것입니다.

보통 새들이 나무 위에 둥지를 짓는 것과 달리

바우어새는 나무 아래에 정자 모양의 집을 지어놓고

각종 열매, 꽃, 조약돌, 조개껍데기 등을 물어와

내부를 꾸미고 과일즙으로 외벽을 칠하기도 하며

장식물이 시들거나 낡으면 새로운 것으로

계속해서 바꿔주기도 합니다.

이 때문에 바우어새는 숲속의

‘작은 정원사’라고 불리기도 합니다.

그러나 암컷을 유혹하려는 목적을

모두 달성한 뒤에 수컷은 돌연 폭군으로 돌변합니다.

암컷을 부리로 쪼아대며 못살게 괴롭히고

새끼도 돌보지 않고는 새로운 짝을

찾는다고 합니다.

이러한 모습을 보곤 조류학자들은

‘가장 뻔뻔한 새’라고 별칭을

붙여주기도 했습니다.

친구, 연인, 가족 등 어떤 관계도

항상 처음처럼 뜨거울 수만은 없습니다.

특히 오래된 관계일수록 서로에 대한 고마움보다는

당연함이 더 커지기 마련입니다. 그렇게 소중함마저도 점점 무뎌지고

서로 소홀해지면서 어렵게 맺어진 인연이

허무하게 끊어지기도 합니다.

인간관계에서도 권태가 찾아올 때면

지난 세월 동안 받은 배려와 격려를 생각해 보세요.

지금까지 옆을 지켜주고 있는 인연에 대해

감사함을 느낄 수 있을 것입니다.

알마비바 백작, 바르톨로 박사, 로시나

세 사람의 삼각관계를 다룬 오페라

‘세비야의 이발사’는 반전의 역사를 이룬

오페라로 전해집니다. ‘조아키노 로시니’가 작곡한 곡으로 꾸며졌는데

세비야의 이발사 작품이 처음 공연됐을 때

관중은 공연 내내 야유를 할 정도로

참혹한 실패를 거뒀습니다.

이러한 냉담한 관객의 반응에 좌절한 채

연출가와 가수, 스태프들이 로시니의 집을 찾아갔는데

그는 무심하게도 잠을 자고 있었다고 합니다.

이를 보곤 한 스태프는 다급하게

그를 깨우며 말했습니다.

“지금 이렇게 편하게 잠잘 때가 아닙니다.

우리의 작품은 완전히 실패했어요.”

그러자 그는 이 말과 함께 두 번째

공연을 준비했다고 합니다.

“하늘이 무너졌나요?

다음 기회에 더 좋은 곡을 쓰면 되잖소.

오늘은 자고 내일 의논합시다.”

그 결과 신기하게도 초연 이후

사람들의 넘치는 환호를 받으며 대성공을 거두었습니다.

그리고 지금까지도 호평받으며 공연되는

유명한 작품이 됐습니다.

성공은 소리 없이 다가오고

순서 없이 찾아옵니다. 당장에 눈에 보이는 성과가 없을지라도

실패를 속단하지 말고, 꾸준히 최선을 다한다면

성공의 기쁨을 누릴 수 있을 것입니다.

중국의 한 남성이 ‘슈퍼 대디’라는

별명을 얻으며 화제가 되고 있는데

그의 아침은 날카로운 호루라기 소리에 맞춰

아이들과의 하루가 시작됩니다. 잠이 덜 깬 얼굴로 눈을 비비며

밖으로 나온 아이들은 함께 달리며

아침을 엽니다.

이곳 ‘꿈의 집’에 모여 사는 아이들은

부모를 잃었거나 가족에게 버려진 아픈 기억을 갖고

이곳에 오게 되었습니다.

아이들을 책임지는 사람은

중학교 체육 교사 바이젠 씨입니다.

그는 20대 시절, 거리에서 힘들게 살아가던

한 소년을 만난 뒤 아이들을 돕겠다는

목표가 생겼습니다.

그렇게 지난 30년 동안 300명에 달하는

아이들을 품었고, 아이들은 이곳에서

꿈을 키우며 가족이 되었습니다.

9살 마베이르는 자신을

278번째 입양된 아이라고 말합니다.

“엄마는 저를 키우지 않으려고 했어요.

닷새 동안 밥 한 끼 못 먹고 혼자 밖에서 살았죠.

사람들은 저를 떠돌이 아이라고 불렀어요.”

마베이르처럼 대부분의 아이들은

이곳에 처음 왔을 때 웃지 않고 마음을 닫았지만,

이제는 다른 입양된 가족들과 함께 생활하며

새로운 내일을 배워가고 있습니다.

바이젠 씨의 사랑 속에서 자라난 아이들은

성인이 되어 자신이 받은 사랑을 다시 세상에

나누고 있습니다.

아이를 다시 자라게 하는 것은

거창한 말이 아니라 끝까지 곁을 지켜주는

사랑입니다. 한 사람의 진심 어린 돌봄은

상처 입은 아이에게 다시 웃고, 다시 살아갈 수 있는

하루를 선물할 수 있습니다.

덕분(德分)이라는 단어가 있습니다.

덕을 나눈다는 의미로 ‘베풀어 준 은혜나 도움’으로

풀이됩니다. 그리고 ‘덕분’은 실생활 속에서

‘행복을 나눈다’는 의미이기도 하고,

‘기쁨을 나눈다’는 의미가 될 수도 있습니다.

‘덕’과 반대의 뜻을 가진 단어로는

‘탓’이라는 단어가 있는데

주로 부정적인 현상이 생겨난 까닭이나

원인을 뜻합니다.

특히 ‘탓’이라는 단어에는

원망의 의미가 있기도 하고

불평이나 핑계의 의미도 담겨 있습니다.

‘덕분에’라는 마음으로 세상을 바라보면

내 주변에는 좋은 일이 가득하고,

‘탓’이라는 생각으로 세상을 바라보면

불행이 그림자처럼 따라붙습니다.

말에는 힘이 있습니다.

자신이 말한 대로 생각하게 되고,

행동하게 됩니다. 그중에서도 ‘덕분에’ 이 단어는

상대방의 수고와 배려를 인정해 주는 말이라서

더 기분이 좋은 이유이기도 합니다.

이제부터라도 ‘탓’이라는 부정의 말보다는

‘덕분’이라는 감사와 긍정의 말로

마음먹기를 변화시켜 보세요.

어느 날 갑작스러운 통증으로 병원을 찾았지만

이미 치료 시기를 놓쳐 시한부 판정을

받은 한 사람이 있었습니다. 그 뒤로 항암 치료와 함께

여러 가지 방법을 시도했지만, 그의 병세는

조금도 나아지지 않았습니다.

결국 자신의 죽음을 받아들이기로 하였고

삶의 마지막을 준비하기 시작했습니다.

세상을 떠나기 전에 정리해야 할 일들을

적다가 아직 마무리되지 못한 감정들이

계속 생각났습니다.

그 감정 중 하나는 바로 용서였고

자신이 용서해야 할 일과 사람들을 생각하며

천천히 종이에 이름을 썼습니다.

사람들의 이름을 보면서 그동안 자신이

용서하지 못했던 사람들을 이제는 용서하기로

결심했습니다.

종이에 적힌 사람들에게 연락해 안부를 묻고는

과거의 잘못을 용서한다는 말을 전했습니다.

연락이 닿지 않는 사람들을 위해선

그들도 이젠 마음의 짐을 내려놓길 바라며

축복을 빌었습니다.

그렇게 가슴속에 응어리졌던 일들과

쌓인 화를 하나씩 풀고 나니 지금껏 누리지 못했던

평안함이 찾아왔습니다.

병이 치료되는 기적은 끝까지 일어나지 않았지만

점점 나빠지는 병세의 고통이 심해졌음에도

그는 평온함을 유지했으며 편안한 모습으로

죽음을 맞이할 수 있었습니다.

용서하지 못한 마음의 무게는

마음을 짓누르다 못해 분노를 일으키고

행복을 소멸시키며 결국 삶까지도

망가뜨립니다. 결국 용서는 남을 위한 것이기도 하지만

나를 위한 행동이기도 합니다.

그런데도 내가 받은 상처 때문에

누군가를 용서하기 힘들 때가 너무도 많습니다.

그러나 용서하지 않는다면 내 마음의 상처는

결코 나을 수 없습니다.

 https://a.tumblr.com/tumblr_ogaqmoFZm31tu534wo1.mp3

하루를 좋은 날로 만들려는 사람은

행복의 주인공이 되고

"나중에" 라고 미루며

시간을 놓치는 사람은

불행의 하수인이 됩니다.

사랑에는 기쁨도

슬픔도 있다는 것을

아는 사람은 행복하고

슬픔의 순간만을

기억하는 사람은 불행합니다.

작은 집에 살아도

잠잘 수 있어

좋다고 생각하는사람은

행복한 사람이고

작아서 아무것도 할 수 없다고

생각하는 사람은 불행한 사람입니다.

너는 너, 나는 나라고 하는 사람은

불행의 독불장군이지만

우리라고 생각하는 사람은

행복 연합군입니다.

용서할 줄 아는 사람은 행복하지만

미움을 버리지 못하는 사람은 불행합니다.

작은 것에 감사하는 사람은

행복한 사람이고

누구는 저렇게 사는데

나는... 이라고 생각하는 사람은

불행한 사람입니다.

자신을 수시로

닦고 조이고 가르치는 사람은

행복기술자가 되겠지만

게으른 사람은 불행의 조수가 됩니다

"아침에 '잘잤다" 하고 눈을 뜨는 사람은

행복의 출발선에서 시작하고

"죽겠네" 하고 몸부림치는 사람은

불행의 출발선에서 시작하는 것입니다.

웃는 얼굴에는 축복이 따르고

화내는 얼굴에는

불운이 괴물처럼 따릅니다.

사랑을 할 줄 아는 사람은

행복한 사람이고

사랑을 모르는 사람은

불행한 사람입니다.

불행 다음에

행복이 온다는 것을 아는 사람은

행복표를 예약한 사람이고

불행은 끝이 없다고 생각하는 사람은

불행의 번호표를 들고 있는 사람입니다.

행복의 주인공이 바로

사랑하는 당신이 되시기를 소망합니다

 https://a.tumblr.com/tumblr_ogaqmoFZm31tu534wo1.mp3

두 손을

꼭 움켜쥐고 있다면,

이젠 그 두 손을 활짝 펴십시오.

가진 것이 비록 작은 것이라도

그것이 꼭 필요한 사람이 있으면

나누어 주십시오.

이는 두 손을 가진

최소한의 역할이기 때문입니다.

두 눈이

꼭 나만을 위해 보았다면,

이젠 그 두 눈으로 남도 보십시오.

보는 것이 비록 좁다 할지라도

도움이 꼭 필요한 사람을 본다면

찾아가서 도움을 주십시오.

이는 두 눈을 가지고 해야

할 임무이기 때문입니다.

두 귀로

꼭 달콤함만 들었다면

이젠 그 두 귀를 활짝 여십시오.

듣는 것이 비록 싫은 소리라도

그것이 꼭 필요한 사람이 있으면

들어주며 위로 하여 주십시오.

이는 두 귀를 가지고

함께 할 조건이기 때문입니다.

입으로

늘 불평만 하였다면,

이젠 그 입으로 감사하십시오.

받은 것이 비록 작다해도

그것을 감사하는 사람과 손잡고

웃으면서 고마워하십시오.

이는 고운 입 가지고

살아 갈 기준이기 때문입니다.

마음을

꼭 닫으면서 살았다면,

이젠 그 마음의 문을 여십시오.

마음 씀이 비록 크지 않더라도

그것을 주변의 사람을 향하여

미소로서 대하며 사십시오.

이는 내가 사랑을

받고 나눠야 할 책임이기 때문입니다.

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